踏上这片赤色的土地,山川间翻涌着家国回忆——八十多年前,五勇士纵身一跃化作太行山上永久的抗战丰碑。
现在,旧日的壕沟边建起生态步道,险峰下的游客中心播映的赤色故事与直播间里山货出村的吆喝声相互交织……村庄全面复兴的蓝图铺展在英豪血染的土地上,绽放着美好之花。
狼牙山一直矗立着两种高度:一是六合赋予的险恶山势,二是代代相传的精力海拔。
此时,咱们倾听前史回响。为了铭记,更为了在新的征途上,让赤色基因化作滋补的春泥,让永存的精力成为猛进的动力。
轿车在高速路上奔驰,咱们的心境恍然大悟。一家人约好要在景区里探寻藏匿的美景,每人都要为风光赋予共同之名,或即兴抒怀一段文字。车内你一言我一语,气氛火热愉快,心底满是等待。
2004年,我在保定市创立文明生态村办公室担任创立活动的安排协调服务作业,经常去狼牙山周边,到东西水村、岭东村、岭西村、石家统村等第一批试点村调研。那时的狼牙山区域,山坡地瘠薄,乡民收入很低,旅行还不兴旺,招待才能有限……作业队进村后,与县村庄各级领导一同,深化农家,向乡亲们问计。终究,一场改动传统出产日子方式的革新,在这片赤色的土地上鼓起。
村容村貌和交通是最要紧的费事。村头小路修好了,村中街巷硬化了,通往景区的大道宽阔了,美化成了世人所盼。狼牙山人发挥聪明才智,发明了“以绿养绿,以园养园”的方法。他们把苗圃商请来,把路途两边、广场周边、房前屋后以及一切适合美化的区域作为苗圃地,无偿供给给苗圃商密植苗圃,卖出的苗子收入归苗圃商,按规则间隔留下的美化树木归集体一切。此举盘活了搁置的土地资源,又完结了美化方针。
打好了根底,开办农家乐、农人转化为经营者是展开村庄经济的重要内容。安排训练乡民,找条件较好的家庭做试点,开办餐饮、住宿……试点成功后,拟定服务规范,请进厨师,开发菜品,文明招待,一户户农家饭馆开起来了。奇石馆、农家礼品馆,一个个有特征的旅行点也呈现了。
栽下梧桐树,引得凤凰来。保定市在易县召开了现场会,狼牙山区连片创立的观赏念招引了全市创立村的代表前来观赏学习。后来,狼牙山区还招待全省各市以及外省市的观赏团。
山道两边松柏墨绿,我似乎回到了当年栽树的情形中,见到了一同劳动的心爱乡亲们。“我回来了,你们还记得我吗?还记得当年的创立故事吗?”我心潮崎岖。
快到山门时,车流如长龙。路旁,志愿者身影渐多,引导着车辆,耐心肠向人们供给引导服务。当年,狼牙山从前“守着金山过穷日子”,现在环境好了,风光成为手刺,带动了旅行等村庄业态,路途上行进着来自全国各地的旅行车辆。这不正是二十多年前,咱们所期盼的人气吗?
在东西水村停车场落定,咱们步行前往狼牙山票务中心。这段路陡峭中略带斜度,咱们呼吸着山中新鲜的空气,睁大眼睛寻觅着旧日的踪影。狼牙山海拔千余米,我深知前行的每一步,都饱含着对这座英豪之山的崇高敬仰。
七七事变后,日本在保定区域烧杀抢掠,制作了一场场惨案。在狼牙山一带,八路军活跃发动大众,树立抗日根据地,与日寇打开艰苦卓绝的奋斗。
1941年9月25日,3500多名日伪军攻击狼牙山区域,妄图消灭驻守于此的八路军和当地党政机关。晋察冀军区一分区一团七连受命保护党政机关、部队和大众搬运。七连达到方针撤离时,留下六班班长马宝玉,以及兵士葛振林、宋学义、胡德林、胡福才背负阻击和保护全连搬运的使命。缺医少药之际,他们砸毁,绝不把兵器留给敌人。鬼子扑上来了,他们誓死不做俘虏,纵身跳下深崖。
这一段用鲜血和生命编写的壮歌,鼓励了一代代中国人。孙女眼眶发红,充盈着眼泪。我擦了擦眼角,看到身边的游客均表情凝重,向五勇士雕像鞠躬致意。
在狼牙山,爬山赏景有着不一般的含义。狼牙山和五勇士血脉相连,已是不平的精力标志。咱们在山沟里、山脊上行走着,一个个精力抖擞,迈出的脚步似乎与英豪的脚印重合着。
一个年青人问身边的伙伴:“狼牙山五勇士为啥一定要跳崖赴死?”他的伙伴没有直接答复,而是问了一句:“要是你,你会怎样?”年青人愣了一下。伙伴继续问着:“假如今日敌人再敢来侵犯咱们美丽的祖国,你上吗?”年青人挺起胸膛,大声道:“我必定上!”
前史不是简略的一页纸,也不是一片落叶。前史与当下、实际与未来、个人与国家紧密结合起来时,那份烛照人心的重量将益发凸显。
登上棋盘坨,胸怀为之一荡。一块地形较平的当地长着一棵古柏树。五枝环抱,遒劲屹立,冠盖如云,充盈着联合气候,像极了五勇士紧紧拥抱在一同的容貌。
有年青游客问:“有时分说五勇士,有时分说五勇士,究竟该怎么称号他们啊?”
一位了解这段前史的白叟细心做了解说:“英豪们跳崖后,老百姓都叫他们‘狼牙山五勇士’。1942年9月,晋察冀边区党和政府,在棋盘陀制作起一座留念塔。第二年日本鬼子大扫荡,专门架起大炮击毁了留念塔。1958年,晋察冀公民在棋盘坨重修留念塔,题写‘狼牙山五勇士留念塔’塔名,并亲笔题词‘舍生忘死本革命军人应有精力,宁死不平乃燕赵英豪光荣传统’。这一年,八一电影制片厂出品了电影《狼牙山五勇士》。其实,勇士也好,勇士也好,都是爱国主义精力、坚贞不平的民族气节的表现啊。”
五勇士的英豪事迹感染着我,制作丰碑的人们的身影也在眼前显现。在第一次建塔的时分,鬼子还在扫荡,那时没有机械,人们你一钎,我一锤,打石条,运资料,奠基铸台,攀高立碑,稍有不小心就会掉下山崖。但是,为了留念英豪,他们冒着危险建起这座丰碑。
棋盘坨顶峰,天空湛蓝。就在我仰视丰碑时,女儿遽然指着不远处崎岖的山峰,激动地说:“您看,五勇士如同还在那里战争呢!”我顺着她手指方向望去,远处几座山峰屹立,正伫立于六合间。
狼牙山五勇士跳崖一年后,间隔棋盘坨东南八十多公里的涞水县鸡蛋坨上,晋察冀军区十一分区七团二连八班的兵士们,用滚烫的热血编写了“鸡蛋坨五勇士”的壮歌。
1942年12月,日本鬼子向平西抗日根据地张狂扫荡,1000多名鬼子兵扑向涞水县曹坝岗村。驻守此地的七团紧迫召开会议,决议由七团主力保护团部和大众搬运。指令二连在鸡蛋坨匿伏,招引敌人火力。
鸡蛋坨坐落曹坝岗村西面,顶峰屹立,东南是二十余丈深的山崖。二连兵士抵达村西松树岭,马上投入战争。鬼子认为遇到八路军主力,所以张狂进攻,战况十分惨烈。大众安全搬运后,团部指令二连撤离。可敌人再次涌上来,整体兵士安全包围撤离几无或许。
一排副排长李连山英勇请战,带领八班留守阻击,保护战友们撤离。在打退鬼子屡次进攻后,子弹打没了,手榴弹也用完了,刺刀也没了。鬼子爬上峰顶,李连山带领仅剩的宋聚奎、王文兴、刘荣奎、邢贵满四名兵士扑向敌人,打开肉搏。李连山中枪,被鬼子推下山崖。四名兵士跳了崖。
第二天,乡亲们在鸡蛋坨脚下,找到五人的尸首,含泪埋葬好。之后又立碑留念。
近年来,前往涞水县鸡蛋坨的游客多了起来,逐渐成为保定区域太行步道上的又一赤色景点。
二伯父王垠开端在易县狼牙山一带打游击。1944年,抗日战争成功前夕,他在指挥一场战争时献身在蔚县西合营。后由兵士们运回家园安葬。三伯父,一位参与黄土岭战争挂彩的兵士,他的骸骨在哪里呢?
三伯父叫王忠,1938年从涞源入伍,从军后为部队收购回过一次家。我母亲磨了豆腐,要三伯父带给受伤的兵士吃,让他们康复膂力,更好地战争。三伯父这一走,就再无消息。直到二十世纪七十年代,我母亲去涞源县王安镇赶集,遇到三伯父的战友。他告知母亲,1939年黄土岭战争中,阿部规秀被击毙。三伯父在战争中挂彩,后在易县管头镇南大沟后方医院养伤,日本鬼子张狂扫荡时被杀戮。
英豪远去了,亲人还在苦苦寻觅。我曾到南大沟造访,一位长者告知我,乡亲们把兵士遗体埋葬在村头,后来全都移葬到易县无名烈士陵园。我的三伯父啊,你是长逝在那里吗?
2005年春天,狼牙山景区山脚下,一位上年纪的大娘垂泪不止。问其原因,才知道她是蔚县人,她哥哥便是马宝玉,她专门来此地祭拜。河北省作协主席刘建东听到这则故过后,采访酝酿多年,创作出短篇小说《没方法完结的画像》,于2022年获第八届鲁迅文学奖。
停步莲花峰、石棋盘、老君堂等,瞭望三十六峰,咱们在行走中完结了与狼牙竞秀的深度融合。二十多年前,搭档和乡民们奋战在这块土地上时,咱们就一个朴素的信仰——“绝不能给五勇士丢人”!
这是英豪流血献身的当地,五勇士精力继续地鼓舞着人们。特别这二十多年来,狼牙山区域致力于发掘赤色资源,连点成线打造赤色文明品牌,继续展开赤色旅行、民宿餐饮等多种业态,不断激起村庄全面复兴动力生机,许多村庄已成了网红打卡地……
咱们走进景区邻近的红伙山庄。翻开菜谱,发现有红柳羊肉串、红烧鲫鱼、红薯拔丝、红豆米饭、山里红饮料……我又讶又喜,又有些疑问地问:“这些都能做吗?供给得上吗?”“定心吧!没问题。”老板娘爽快地说。
她还告知我,这些年乡民知道提高了,就算是七八十岁能乐享日子的白叟,也还想着找点活儿干——院内喂喂鸡,添柴烧烧锅,田里浇洒水,摆摊卖山货,他们都觉得活得有庄严、过得有价值。年青人更是认真学习、尽力打拼。有的去大城市读书工作,有的返乡创业,做直播、做短视频、做出售……
“好着呢!那些在景区上班的导游员、票务员、安全员,除了上班还开了柴鸡场、养羊场,收入也很高。大部分人家开了饭馆,日子好着呢。咱狼牙山人脸上,一个个欢天喜地的。”老板娘热心地说。
一个外地姑娘说,爱上狼牙山是从一本故事书开端的,她计划明日去山上叙述自己被狼牙山精力感染的故事。还有两位本地人聊起爷爷奶奶救助八路军伤员的故事。还有一位是岭西人,他说当年《芳华之歌》作者杨沫就住在他家养病,日记《冀中一日》就写了在他家养病时与乡亲们在一同的故事……
“他们是1941年秋跳崖的,当年也就20岁上下,到现在得100岁左右吧!”爱人说。
“它们呀,也有20来岁了。”我告知她,“正是当年狼牙山五勇士的芳华年纪啊。”
十年树木,百年树人。前史与当下在此时堆叠,山风掠过山峦,回荡着永不褪色的精力长歌。(王淑彦)